小白痴一样的“极发藏意”道体，所以创出的太极中一部分法理和天宗剑理有异曲同工之妙。
最后再加上“三阴戮妖刀”的养气之法，又和儒门与天宗的养气之法类似，数门杀术在太极之圆内融合为一。
就出现了这门……
可于任一一处生出，未发时无形无象，不可测度，既“无形无象剑气”也！
此剑气于天地同根，不入人体，乃是比先天真气更先天的灵气本源，是又名之“先天无形无象剑气”也。
张三丰之前和陆青萍论道的时候讲：“大修行人将精气打成一片，于此之动，是太极之动，精与气两不相离也，于此而静，是太极之静，精与气自成一致也。”
陆青萍猜测，这二百年的沉睡，张三丰本来是有更大的野心的，他想要一口气将三道都修满，同时证得三大仙位。
那老道士两百年间，其实是精、气、神三道同修，所以太极仙法中连儒门的气理都涉及到了，说要将精气打成一片，其实是将精气神都打成一片。
张三丰同证两大仙位的时候，头顶曾出现了两朵花，他最后论道结束的时候也曾将这两朵花给陆青萍看。
一朵呈青、一朵呈红。
青色的是神仙之华，红色的是人仙之华。
张三丰对他：“说儒门和剑修证就天仙后结成的华光是白色的。大修行人修到最后最后一定是红花白藕青荷叶，三道原本是一家。待到精气神三华聚顶之后，才能结成一朵完整的金仙之花。”
陆青萍自己歪打正着，再加上早就心中有念，正好走进了这条路，也正在学张三丰和齐王孙这等人，要走三道同修之路。
他的先天无形无象剑气，就占据了精气两道，再加上炼神的巫神法。
目前来说，他修行路上道、法、术中的“法”已经初具雏形了。
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