没有任何问题。

　　我刚才告诉你的这句话的意思不是让你对任何人都存有怀疑，而是让你在与其他人的斗争中一定要多一个心眼，凡事都要留一手。

　　当然了，对谁用人不疑疑人不用，对谁留一手，这就考验你的智慧了。”

　　秦峰苦笑着摇摇头：“爷爷，你老人家说话太高深莫测了，现在我真的有些听不明白！”

　　刘飞笑着说道：“没关系，你还年轻，等你积累了足够的阅历之后，你就会明白我刚才那番话的意思了。

　　就像禅宗参禅有三重境界一般，第一重境界是看山是山，看水是水。

　　第2种境界是看山不是山，看水不是水。

　　第三重境界是看山仍是山，看水仍是水。”

　　看山是山看水是水的意思是说，人们对看到事物的初步感受，因为这时候人没有太多复杂的观念在里面，可谓初识世界，纯洁无瑕。眼睛看见什么就是什么，山就是山，水就是水，没有“弱水三千，只取一瓢饮”之说，山水虫鱼，万事万物都是它自己本身。

　　但是，当你参禅有悟时，看山不是山，看水不是水

　　这句话是说，我们看到世间万物之后，开始对他们进行思考，我们不再停留于简单的第一印象，我们开始探寻事情背后更深层的东西。于是我们说“白马非马”，“陋室不陋”、“花非花，雾非雾”，山水虫鱼，万事万物都不是它自己本身。

　　正是在这种情况下，梅花成了“高杰”，莲成了“出淤泥而不染”，千里马成了“天才”，《白杨礼赞》的不是树，《海燕》也不再是飞翔的海燕。当然这是好的一面，我们看到了更多的文化内涵。

　　在这个阶段，我们还会有很多负面的情绪产生。

　　当是我们经历的事越多，对这个世界的看法就越复杂，我们发现自己曾认为的“人人平等”是错的，人的智力、财力、长相、基因、老爹背景都是不平等的。“善有善报，恶有恶报”是错的，善不一定有善报，恶不一定有恶报。“长相不重要，心灵美就好”是错的，这是看脸的世界。“努力就可以成功”是错的，努力一辈子，不如“拆”一下，努力一辈子不如拼老爹。“人要脸，树要皮”是错的，没脸没皮，天下无敌。

　　这个时候，我们看山也感慨，看水也叹息，山水已经不再是那个单纯山水，我们也不再是以前的我们。

　　不过，当我们进入到第三重境界的时候，对第2种境界的感悟就会有全新的认知。

　　看山仍是山，看水仍是水，已经不是简单的重复，而是经过初识，迷惑之后的大悟，是我们留下好的文化认知，把不好的观念摒除之后的山水，是更有韵味的山水。

　　我们又重新认识到“万物都是平等的”，这场生存的竞争在几亿年前都已经开始了，适者生存，用进退废，

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