4)第二百八十九章 这‘和氏壁’是属于谁的?_从灌篮高手开始漫步诸天
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  祖宗,背弃我华夏男儿之荣耀,更姓普六茹这等异族奴姓。当今大行皇帝?你是说杨广那残暴不仁丧尽天良的暴君吧,他的人头就是孤,不畏凶险,不惧生死,亲手为天下亿万被其残酷暴政迫害的家毁人亡的百姓们取的。

  此两人的狼言野语,又岂能决定我华夏神器天子象征的传国玉玺之归属?服章之美谓之华有礼仪之大故称夏。王薄,你枉活至今,偷得如此年齿,心中可还有半点我华夏圣贤的教诲?可还有丝毫身为天中人物的品行?可还有多少身而为人的自觉?”

  陈天这一番抢白,从根子上推翻了王薄的编织的法理性。陈天从根本上就否定了大隋王朝的汉人正统性。也的确如陈天所说,自从始皇帝开始,又有哪个异族自称天子有好下场的。

  天子,昊天之子。乃是汉人心中的‘天之子’。杨坚这种抛弃过汉人身份,奴事于鲜卑人的汉奸,又怎么能自称为天子。更何况杨广残暴天下,人人得而诛之。如果这话不对,那么现在当场所有的人都早就不知道违反过多少大隋的君法,更不要说多数都是公然造反的。

  那杨坚与杨广所承认的‘慈航静斋’有权决定‘和氏壁’的归属,在法理性上也应该是,也必须是站不住脚的。

  不然在场所有人是不是要都立刻放下武器,乖乖的重新做回大隋的顺民,那些公然造反的英雄豪杰们,是不是应该当场自刎以谢天下,以谢隋帝?

  如果说王薄的这套说辞以前还是不可辩驳的话,那么现在陈天已经明确的告诉他:大人,时代变了,时代真的变了。

  陈天看着已经脸色苍白嘴角颤抖的王薄,冷冷的说了一句:

  “孤来告诉你。你,没有!”

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