2)第三百零六章 武当少林_三国之宋人崛起
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  年代的人谁不曾有过武侠梦!

  然后就把这一佛,一道取名了少林寺和武当山,虽然有点对不起张三丰,不过让少林寺提前三百多年出场,而且不是为了啥印度阿三的高僧建立,这样陆衡就很开心。

  这将大宗教势力,在江东陆衡的支持下,可以说是野蛮生长,只是扬州和交州两地,就扫平大大小小佛寺几百间,上万亩的良田,黑户僧人万人。

  这还只是东汉佛教刚刚进入天朝就有这么大规模!道家道观更是不计其数!

  陆衡下了规定真心修佛、练道之人,必须加入少林和武当两家,不是自称你是道士、和尚就是。

  必须由牟子出试卷考验佛心、道心通过测验登记造册,发放渡碟才可加入少林和武当。

  至于那些假道士、和尚记录在册,调查过后没有作奸犯科的回归良民发放农田,江东南部和交州有的是地域能开垦良田、开始民屯,发现好吃懒做、耍滑的直接发配劳役!十恶不赦的直接剿灭!

  除了以上两批人,还有就是真的有道心、佛心之人收养的未成年的孤儿,也就是十岁以下孩子,全部送到江东学院,这匹孩子年纪不少,又过早接触了宗教,不适合发展成锦衣卫,但是也能培养出不错的人才,若在江东学院学习至成年,还是想出家做道士和和尚就参加那宗教考试,皈依佛祖和三清。

  这也是陆衡根本上打压宗教的釜底抽薪之策,陆衡明确规定,受到《宗教管理办法》管理的任何教派,不允许有未成年人的存在!

  断绝了宗教传承就无法发展,但是宗教的威力就是能够蛊惑人,所以这也是不让宗教过早荼毒下一代罢了。

  甚至为了管理宗教,陆衡准备在江东学院开设宗教科,第一任的主任就是牟子!

  目前还有牟子这个通儒、佛、道三家的大才,为陆衡管理宗教,这位大才驾鹤西去这么大个摊子谁来管理?

  要知道精通儒、道、佛其中一家的人才很多,可同时精通三家的人才少之又少,而且只有精通这三家的人才,才能帮陆衡负责管理这宗教,同时做到公平至少相对的公平,不偏不倚!

  可是有人的地方就有江湖,宗教的主题还是人,所以也一样!

  自古佛、道不两立,佛、道之争从佛家传入天朝那一刻起就有了,况且这一代的武当山掌门于吉,就对佛家很看不惯,使得武当、少林在扫荡宗教势力的时候冲突不断。

  虽然真能加入两派的都是得道高僧和不世高人,然是佛也有三分火起,就这样两家辩论的论佛、论道就不少,大打出手也不是没有。

  还别说这个年代宗教内也出高手,比如赵云严格意义上来说,就属于道家分支的弟子,为了解决冲突,甚至避免可能的流血、暴动事件,如此就有了这第一届道、佛大会,由牟子为裁判,这个牟子早在年初就和陆衡汇报过。

  可陆衡没想到会引来邓元觉和李助,这是陆衡万万都没想到的。

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