子五子广且续，不放他人一头地。
踽踽穷巷一老生，崛强不肯从世议。
破帽青衫拜孝陵，科名艺苑皆失位.”
这诗里面的“元美”就是文坛老盟主王世贞的字，“七子五子广且续”，讽刺的就是复古派宗门不停推出门徒组合。
但最点睛的还是一句“科名艺苑皆失位”，堪称是给徐文长一生功业的盖棺论定了。
这首诗充满了对复古派的辛辣嘲讽，以及对徐文长的遭遇的愤慨和同情。
雅集还能不让人吟诗作词了？于是用了这样一首战诗，林大官人先声夺人！
大部分人听了后，一时无言。徐文长这个人吧，实在太特殊了。
赵用贤刚要张嘴说话，唐文献连忙凑到赵用贤身边，急促的低声道：
“老师听我一句劝，千万不要与林泰来对诗！”
没有亲眼见过林泰来现场发表诗词的人，就想象不出，林泰来在诗词领域的压制力有多么强大。
如果没有这种绝对实力，又怎么可能单枪匹马在江南把复古派声势打得一落千丈？
赵用贤稍稍愣了下，随即从善如流，鄙夷的对林泰来说：
“徐文长如何定位，这是文坛的事情，与你林某人何干？
你连文坛中人都不是，有什么资格参与文坛的事情？”
林泰来答道：“在下诗词在苏州小有名气，也有诗集刊行于世，如何不是文坛中人？”
赵用贤又一次“哈哈”大笑，十分嘲弄的说：
“不要以为读过几本书，会写几首歪诗，就是文坛中人了！
天下读书人多了，不知有多少万人，但却并非人人都是文坛中人！
如果想在文坛有一席之地，敢问你师从何人？可有文坛前辈提携你？可有盟友为你张势？
若没有传承和道统，关门自娱自乐也就罢了，也敢说自己是文坛中人？”
有不少“文坛中人”想给赵用贤喝彩，这几句反驳的好！
从辩论技术来看，如果从根本上否定了林泰来是文坛人物，那林泰来的诗词再好，理论上和文坛也没有关系。
而且赵用贤的逻辑虽然略显霸道，但却也反应了社会现实。
现今文坛就是个圈，有各种人脉规则的圈，你林泰来确实没有按这些规则来混圈。
从某种程度上来说，赵用贤这也算以己长，攻敌之短。
用强大的人脉、组织、体系去压制个人的才华，让你的才华不被承认！
复古派续五子之一、左副都御史石星对复古派后七子之一、兵部尚书张佳胤说：
“赵贤弟此论，大有元美前辈当年的风范，可为未来之盟主也。”
当年王世贞和李攀龙驱逐谢臻的时候，就是采用了直接从复古派除名，不承认谢臻算是文坛中人的办法。简单粗暴，却又非常有效。
但张佳胤没有说话，不置可否。
他心里清楚，赵用贤有野心当下一任盟主，但王世贞不同意。
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