始之力】目前还不得而知。

　　但是杨天佑有种预感，若是他有能力，就算将整个陆吾界塞进造化空间，都完全不成问题。

　　不过造化空间炼化【初始之力】的速度，却要受制于杨天佑本人的修为。

　　尽管不需要他亲自动手，但是两者之间，却存在着极为紧密的联系。

　　打个比方，玉册天书如果是瓶子，那么杨天佑就是瓶口。

　　瓶中的水再怎么多，若是瓶口只有很小一点，也只能慢慢的往外流，不可能直接将一片大海都释放出来。

　　同理，灌水的时候也是这样，瓶口只有那么大，每天能够灌水（即储存初始之力）的量是有限的。

　　然后就是这些【初始之力】的作用，究竟是什么。

　　这种力量的阶位极高，用来制作符箓只是其一。只要杨天佑的修仙百艺足够高，对天地之道的领悟够深，理论上来讲，他能创造一切物品。

　　包括生灵本身，若是他对灵魂、肉体、大道的领悟达到一定程度，便可以通过造化笔，凭空创造生灵，包括创造人族。

　　当然，想要做到这一点，需要的大道领悟，实在太高了，杨天佑还差的太远太远。

　　简单来说，初始之力只是提供了一种非常高等的材料。

　　若是想利用这些材料，制造出自己需要的物品，就需要对这种物品本身，有足够的了解。

　　杨天佑对符箓足够了解，因此他能将符箓创造而出。

　　但若是让他创造人族，则根本是不可能的。

　　不过，万事无绝对。

　　玉册天书的九页，其实是互相联系的，且在杨天佑修为达到一定程度后，便可以互相配合使用。

　　【镜灵空间】和【造化空间】，若是彼此配合，便可以将化为虚幻的镜灵，重塑肉体、灵魂、真灵，使之凭空复活。

　　复活后的镜灵，会保持原本的记忆、思想、天赋，修为也能继续提升，只是会对杨天佑，完全忠诚。

　　如果杨天佑需要，更可以随时接管镜灵的身体，将之当做化身或者傀儡使用，且完全没有空间限制。

　　就算是镜灵飞升到上界，也丝毫没有影响。

　　此外，由于玉册天书第四页【后天运鼎】和第五页【先天命图】的隐性作用。

　　重生的镜灵，将在因果层面与杨天佑完全隔绝。

　　这种隔绝，甚至就连世界意志都无法洞彻，更别说寻常修士。

　　即使是天仙存在，面对面，也根本不可能发现镜灵与杨天佑有任何联系。

　　也就是说，作用于杨天佑的天道誓言约束，对镜灵没有半点作用，因为在天道那里，这根本就是两个人，且没有一丝一毫的因果联系。

　　这也是为何，杨天佑有底气对洛川宗动手。

　　他的依仗，就是镜灵能够隔绝天道契约这一点。

　　其次，除了创造万物外，造化笔本身，也具有极强的攻伐能力。

　　造化的反面就是毁灭，能够凝聚初始之

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