冰室凉爽快感。
吴成牵着高洋冰冷的手,用真气结了一个光晕,手才变得暖和起来。
班上几个女生看见吴成牵了高洋的手,个个十分颓丧,没有多少在意游玩项目。
武侠世界恋爱观,要宽松许多,很多时候更对情爱是放任态度,追寻素朴之情。王度庐则是意外,受了西方爱情观影响,喜欢给人看糟心爱情,后来发展出来奇情悲剧派。
通俗小说意义在于忘忧,离开一些不愿意见到人,一些不愿意见到的人。
逃避解决不了问题,但是可以缓和矛盾。
暴力冲突可以压制矛盾,但是不能解决根本问题。
武侠世界对暴力,义理,祭祀都有所尊重,强调人性复杂性。
津渡庙会,重头戏就是在于河滨广场,老百姓自发组织采茶戏。
因乡音有民间生活模仿,具有极其生动形象,打动来往人在此聆听先民变迁不易。
人类只有知道从哪里来,才能知道将要到哪里去。
津渡处在宜水县,巴山县,云盖县要道上,不少商贾也会特意来此经营,寻找商机。
武侠世界,商贾地位比较低,但是依然做出杰出贡献。
傩戏对决:云盖傩舞对决南丰傩舞。
云盖傩舞把董家科举,商帮文化融为一体,有了很多教化意义。
南丰傩舞更加古老,记录先民对待万事万物平等,也是泛神论最佳证明。
傩文化活化石,前者人文气息比较重,除了祈福、驱鬼,这些巫教成分,而且融合儒释道成分,很多面具是三教重要仙佛忠臣良将;后者是侧重表现武将故事,动作戏比较多,更注重武戏。南丰傩舞,在故事情节很接近戏曲,而且面具种类繁多,故事多样性,也是独一无二,所以更胜一筹。
傩舞不远处就是宜黄戏,宜黄戏很多与南风傩舞有师承关系。傩舞注重舞蹈、面具、道具,故事情节相对简单,需要通过典型动作来刻画祈福场景。
戏曲更多是通过唱词来完成,故事情节更加完整。戏曲经历话剧几百年冲下,依然保持旺盛生命里,是经历了二十一世纪最伟大的经学复兴运动,可谓与唐宋八大家主导宋明理学可谓历史长河中两大道学复兴运动。
八大家代表经义下沉到南方,而二十一世纪以蔡氏意学则代表心学反哺中原文化,诞生出全新经学系统。
众人走着路边,似乎沉醉戏里,这曲应该是乡音版牡丹亭,只听女旦唱:“娇莺欲语,眼见春如许……”
高洋听见儿时叫卖声:“买糖了。一个侠客币,一块麦芽糖。江西麦芽糖,嚼劲十足,入口则化,甘甜无比,入口误终生。”高洋没想到在这里居然找回自己儿时甘甜记忆,然后买了五十块,准备带回去好生保留,准备带回家与儿时伙伴共享一番。
高洋打开袋子示意大家尝一尝,除了艾迪没有尝,其余人都没有客气。
吴成三年与艾迪接触不多,也不知道为何这样态度。
高洋在空气嗅到一股浓浓醋意,以及敌意。
这种动物本能才是人类本来面目。正如傩舞戴上面具是神,摘掉面具则是人。人是会戴上面具,就觉得自己是神,其实别人只是把他当刍狗而不知。
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