里建都，多少有点消除内心仇恨的意思。

　　华夏是一个不主张战争的民族，但是绝不否认战争的民族。

　　华夏族的战争一定是在不得已的情况而发动，倘若无强敌来犯，华夏民族是不愿意征伐四方的。

　　华夏的国土，来自战乱民众四处逃散，在周边地区安身立命，一旦华夏文化复兴，立马有大量炎黄子孙归附故土。

　　华夏百姓期盼的是王道之君亲临，把遗失的王者之风找回来。

　　仁政思想是远古风气的遗留，可是人性的偏见，把这种仁德并没有做到很彻底，在某一个阶段我们可以做到无私，时间已久我们对天下大同失去了信念。

　　这本身就是人类分久必合的必然结果，但是这种大同，必然认同各民族差异。

　　此时华夏部落处在一个四分五裂的状态，并没有什么王道之君力挽狂澜。

　　华夏部落自农耕以来，便不善于与边民缠斗。无非是农业本身需要太多人力与物力，根本抽调不出太多人手应对外敌侵扰。可是男丁一旦有余，便会是华夏民族反攻的大好时机。男女比例其实是人类战争的风向标。

　　吴成把自己心中想法在脑海过了一遍，心里一些怒气也开始平息。人类愤怒是我们思虑开始，只有对现实不满，才能冷静下来化解现实存在诸多问题。

　　吴成一行人并没有联系到部落首领，所以只能在这一带停留。他们在民宅的空地变成两套屋。

　　这些邻居把这事传扬出去后，大家一下子把吴成当成神仙来供奉。

　　吴成等人的名声一下子传到了丹陶的耳中，想接见他们。

　　吴成自然欣然接受，来到丹陶的宫中。吴成一看丹陶就是魁梧挺拔的大汉，十分恭敬地迎接他们。

　　丹陶问吴成：“大仙驾到，不知有何赐教？“

　　吴成笑道：“赐教谈不上，只是希望君上可以与东夷族议和，才能化解两种积下的恩怨。”

　　丹陶见吴成的面色里透露出一股正气，心想这位仙人来助他一臂之力，自然不敢直言反驳，便说：“其实寡人未必不想和，只是两族之间冲突日益频繁，假若我华夏部落放弃抵抗，必然是东夷族囚牢里的俘虏。”

　　吴成听后大笑道：“此事，你不必多虑，我会找东夷族首领商议此事。倘若我谈不成此事，你们再起争夺，我自然不再过问。”

　　丹陶见吴成如此镇定，再看他身边的四人多少有些非凡之气，尤其是敖松给他一股摄人心魄的威严。

　　丹陶自身常年居于高位，只是在神明面前，才会表现出一股敬意，如今看到了敖松，无形之中慑服于他的威严。

　　丹陶想来他们自然敢提出这番见解，又愿意前往东夷都城商议议和，这种成败无损的事情，自然不会反对。

　　丹陶对吴成说：“大仙，此事不如交予你们办理。”

　　吴成得到对方肯定，自然愿

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