里建都,多少有点消除内心仇恨的意思。
华夏是一个不主张战争的民族,但是绝不否认战争的民族。
华夏族的战争一定是在不得已的情况而发动,倘若无强敌来犯,华夏民族是不愿意征伐四方的。
华夏的国土,来自战乱民众四处逃散,在周边地区安身立命,一旦华夏文化复兴,立马有大量炎黄子孙归附故土。
华夏百姓期盼的是王道之君亲临,把遗失的王者之风找回来。
仁政思想是远古风气的遗留,可是人性的偏见,把这种仁德并没有做到很彻底,在某一个阶段我们可以做到无私,时间已久我们对天下大同失去了信念。
这本身就是人类分久必合的必然结果,但是这种大同,必然认同各民族差异。
此时华夏部落处在一个四分五裂的状态,并没有什么王道之君力挽狂澜。
华夏部落自农耕以来,便不善于与边民缠斗。无非是农业本身需要太多人力与物力,根本抽调不出太多人手应对外敌侵扰。可是男丁一旦有余,便会是华夏民族反攻的大好时机。男女比例其实是人类战争的风向标。
吴成把自己心中想法在脑海过了一遍,心里一些怒气也开始平息。人类愤怒是我们思虑开始,只有对现实不满,才能冷静下来化解现实存在诸多问题。
吴成一行人并没有联系到部落首领,所以只能在这一带停留。他们在民宅的空地变成两套屋。
这些邻居把这事传扬出去后,大家一下子把吴成当成神仙来供奉。
吴成等人的名声一下子传到了丹陶的耳中,想接见他们。
吴成自然欣然接受,来到丹陶的宫中。吴成一看丹陶就是魁梧挺拔的大汉,十分恭敬地迎接他们。
丹陶问吴成:“大仙驾到,不知有何赐教?“
吴成笑道:“赐教谈不上,只是希望君上可以与东夷族议和,才能化解两种积下的恩怨。”
丹陶见吴成的面色里透露出一股正气,心想这位仙人来助他一臂之力,自然不敢直言反驳,便说:“其实寡人未必不想和,只是两族之间冲突日益频繁,假若我华夏部落放弃抵抗,必然是东夷族囚牢里的俘虏。”
吴成听后大笑道:“此事,你不必多虑,我会找东夷族首领商议此事。倘若我谈不成此事,你们再起争夺,我自然不再过问。”
丹陶见吴成如此镇定,再看他身边的四人多少有些非凡之气,尤其是敖松给他一股摄人心魄的威严。
丹陶自身常年居于高位,只是在神明面前,才会表现出一股敬意,如今看到了敖松,无形之中慑服于他的威严。
丹陶想来他们自然敢提出这番见解,又愿意前往东夷都城商议议和,这种成败无损的事情,自然不会反对。
丹陶对吴成说:“大仙,此事不如交予你们办理。”
吴成得到对方肯定,自然愿
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