,是五岳大帝之首,在东海一带享有盛誉。
泰山在东夷族心目中,是一座仙山。
泰山大帝深受东夷族人世代敬拜,聚集足够天地之气,成为华夏民族的一代大神。
东华帝君在东海,算是神通广大,庇佑这方太平,后世华夏族也接纳了这位来自东夷族的神只。
中国神话,就是一种融合的神话,一种不断扩张的神话。
中国历史悠久,必然有所取舍,从各成体系,到融为一体。
泰山大帝,身边有一男一女,守卫泰山左右。其子名唤炳灵公,是一位当地火神,后世有了祝融火神后,其名声就不太彰显。其女碧霞元君就是与后世妈祖齐名的女神。
最早石头神石敢当,也是后世孙悟空雏形之一。
这一家目前只是华夏文化区域的观念神,并没有得到九帝的敕封,所以依然属于地界散仙,还不算是修得正果的神仙。
这一带的东瀛与朝鲜的主神,决意归附在东华帝君的名下。
东华帝君的实力,在那一带属于强势观念神。
东瀛和朝鲜只有归附在强大的正神名下,才可能有立足之地。
两国没有足够的实力去对抗希腊神话以及巴比伦神话和印度神话。
两国需要找到一个帮助他们建立自己领地的外来势力,这样他们的原有的地盘可以保持住。
假若是让其他的势力占据了东方正神的位置,他们的区域就会被对方蚕食。
东华帝君虽然也会进驻到了两族的本土,但是两族的神话依然可以得到保存,同一区域文化很多交集。
东瀛族主要是日月二神,要想夺得日月正神的可能性基本上为零,但是他们的天择使者,却有点不想放弃。
在上古时期,东瀛文化还不入流,但是在学习中国与西方文化后,的东西文化杂糅性,让变得与众不同,受人关注,可以迷惑一些不明真相的群众。
朝鲜族主要是檀君崇拜,是一种祖先崇拜,本身具有很强民族性,可是他们在受中国文化影响后,本身固有的文化特性有点迷失,如今产生了远古文化重新判断。
朝鲜的天择使者,骨子里也不太愿意依附在华夏文化之内,希望可以建立本族文化。
朝鲜文化面临全球化的冲击后,他们的自身的文化理念,还不足以对抗西方文化,但是依靠华夏文化的思想理念,可以暂时抵御西方文化的入侵。
朝鲜文化需要一个华夏新理念,只有这样他们才能达到新的高度,虽然这个高度需要借助中华的新理念。
这两国的天择使者,已经在思考对策,希望现实世界的人,可以利用自身现代化优势,可以多输出一些本土文化的文化产品。
其实还有一个国家,也会存在这样的困惑,那就是越南。这些深受中国文化滋养的民族,会在民族主义与文化生活里陷入两难境地。
这些藩属国在做最后决定:是拖着羸弱的身躯独自前行,还是选择依靠这个巨大身躯的中国文化再度起航。
藩属国挣扎了很久,三个文化区域的四个国家的天择使者,先行在一起探讨了他们的帮助哪一方势力。
东亚文化没有中国的内部升级,这些受中国文化影响的周边国家,是很难完成文化变革的。
老天之所以,选择四百位使者,来到意识之海,便是希望各国文化可以达成一定共识。
请收藏:https://m.bqgcn.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)