2)第十八章 圣母宫中述大劫(二)_退出宗门以后
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  十只金乌因触犯天条,被帝俊罚齐出游历天地,十日齐出。大地上生灵涂炭。

  大巫夸父就是被这十只金乌给活活晒死。

  大巫大羿以巫族秘术造弓箭连射九日,只余一只金乌,名为陆压。但大巫大羿也被准提偷袭至死,陆压乘乱取了大羿的魂魄,做了一个葫芦。

  巫族十祖巫便同妖族开战,这一战持续了许久,是龙汉大劫后的洪荒又一浩劫。”

  林越注意到一个细节,女娲圣人提到三清圣人和接引圣人的时候,都是口称师兄,而对准提圣人则是直呼其名。

  看起来,这准提圣人似乎并不受女娲圣人的待见啊。

  “巫族十祖巫最后战死九位,只剩下一位后土,也就是后来你们常说的大德后土,巫族自此一战后,偏安一隅。

  而妖族也不好受,帝俊重伤,东皇太一战死,妖神死的死,逃的逃,偌大的妖庭剩下的不足全盛时期的三成,但自此一战后,妖族统治天地。

  人族则趁机抓住巫、妖大战的时机,妖族无暇顾及人族。同时本圣的兄长也被老师下令转世人族,帮助人族发展。

  人族在巫、妖大战时期,发展极其迅猛。在巫妖之战结束后的五百年后,人族组织起一支军队,直指妖族妖庭。

  此一战,人族力斩帝俊,破妖庭,妖庭从此不复存在。剩下的妖族逃到北俱芦洲,蜗居在北俱芦洲。人族此时成了天地的主宰。”

  女娲圣人说到这里的时候,声音也是有些低沉,手心手背都是肉,却一定要两相争。

  不过人妖之争毕竟是妖族的错,虽然在人妖大战期间,经常有妖族来圣母宫向女娲圣人求助,但女娲圣人一概不理,任由他们哭诉。

  哪怕到现在,那金乌遗孤陆压还时常登门,在圣母宫外哭诉,求女娲圣人出手重振妖族,但他连女娲圣人的面都没见上几次。

  “人、妖大战后,老师为了重整天地秩序,立天庭,派座下童子昊天,童女瑶池一个当玉帝,一个当西王母。”

  林越之前还以为道祖座下就昊天一个童子,没想到还有个童女瑶池。

  啧啧啧,玉帝玩的真开,连自己的师妹都能下手。

  “巫族最后的祖后土为了给巫族一片生存土地,依照老师旨意,身化六道轮回盘,建立了地府,同时也建立了生灵轮回秩序。

  而三清师兄此时也已经分家了,太清师兄立人教,意为护佑人族;玉清师兄立阐教,意为阐释天道,顺应天理;上清师兄立截教,意为为生灵截取一线生机。

  接引师兄与准提也前往西牛贺洲立西方教,而本圣并无立教派的打算。自此天道-天庭-六圣的体系就形成,并一直延续至今。”

  听完女娲圣人讲的洪荒历史,林越对于上古年间洪荒发生的事情已经有了一个大致了解。

  在女娲圣人讲的洪荒历史中,道祖鸿钧发挥了很大的作用,无论是封印魔祖罗睺,还是保全人族,立地府,立天庭,都为这洪荒做出了不可磨灭的贡献。

  看起来,道祖那个立于洪荒顶点的老男人,真的是个大好人啊。

  讲完了洪荒历史,女娲圣人就不再言语,只是盯着林越,看着他画画。

  不知道过了多久,林越停下手中笔,

  “娘娘,画好了。”

  林越扭头对自己身后的女娲圣人说道。

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