叶子书最后使用了白岩松前世自己的名言做了总结，每个时代都有他的特殊性，每个人在自己的时代做出的贡献，都有积极的意义。

　　“我看你对农民群体特别在意，是什么促使你这么关注？”白岩松说道。

　　“不管是家庭，还是社会上，能说会道都会占据很大的便宜，所谓会哭的孩子有奶吃，也是同样的道理。

　　城市居民的人均文化程度较高，他们也有足够的媒体资源来宣传自己的理念，掌握的话语权比农民要低得多。

　　作为没有多少话语权的农民，仿佛是社会上的隐形群体，而且随着城市经济的越发繁荣，农民的话语权更是会被表面的繁华所掩盖。

　　但是他们沉默并表示他们就不存在，如果长期忽略，只会带来更大的社会问题，作为农村出来的人，连我都不关注，还能指望别人吗？

　　而且三农问题，将是我国相当长一段时间内重要的工作，就算经济非常发达，依然不能忽视三农问题的存在。

　　你知道为什么古代社会阶层地位排名是‘士农工商’吗？”叶子书反问道。

　　谷/span“因为古代是农耕社会，统治结构就决定了他们地位有所差异。”白岩松说道。

　　“你这话也没有错，这种地位排名确实是由统治结构不同导致的，但我认为根本的原因，还是社会基石所决定的。

　　古代的士大部分出身地主阶层，他们的财产表现就是土地，没有了土地他们就没有了依附的经济基础。

　　而农民的生存也是依托于土地，没有土地，农民就很难生存，这两者都和土地有着密不可分的关系。

　　那么关键就在‘土地’二字上，土地是搬不走的，是永远属于这个国家的，这就意味着他们的命运是和这个国家绑定了的。

　　这也是我国能够延绵五千年的重要基础之一，在面对外敌入侵，依托土地生存的阶层，将会是最坚定的反抗力量。

　　而工人是凭借自己手艺吃饭的，是属于随时可以带走的生存本领，所以他不管在哪里，都能很好的生存。

　　同样的道理，商人也是如此，他们拥有大量的金钱，而这些金钱，也是属于流动资产，是非常容易带走的。”叶子书说道。

　　“这是古代的经济结构决定的，现在却是和古代有很大的差别，不能一概而论。”白岩松说道。

　　叶子书点了点头，说道：“确实如此，不过我认为本质上其实没有太大的区别，只不过是换了一种形式而已。”

　　社会运行一般有两条规则，一条是明面上的道德约束体系，大家都可以满口道德文章，另一条是隐藏更深的利益，也是决定社会运行的本质规则。

　　当然，他倒是不会对此有什么偏见，抛开道德谈利益，未免太过于残酷，社会同样不会稳定，抛开利益谈道德，那就是彻头彻尾的谎言

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