的灶台，而是在其基础上，改良、改善、最终形成自己的理论。

　　朱允炆也没办法搞定程朱理学，也不打算拿出王阳明的那套理论，而是决定另辟蹊径。

　　事实上，程朱理学是有积极价值的。这一套理论能存在并影响几百年，为无数聪明人所接受，绝不是什么垃圾或糟粕。

　　程朱理学认为世界是宇宙万物都是由“理”、“气”两个方面构成的。“理”，是事物的本质和规律，“气”，是构成一切事物的材料，并强调“理在先，气在后”，即先有规律规则，再有一切，从这里就可以看出，这是典型的心学逻辑。

　　朱熹对于主客体对立的心物范畴也有着明确的论述，给出了“主宾之辨”的方法，即是以“吾心之知去认识事物之理”，而认知的方法，即是格物以致其知！

　　格物以致其知！

　　这六个字是程朱理学，王阳明心学的共有核心，事实上，这也是儒家文化的核心，是指导一切知识分子认识世界，了解世界，影响世界的一个工具。

　　朱允炆没有去研究朱熹的“月印万川”，“一月普现一切水，一切水月一月摄”，“万个是一个，一个是万个”等理论，而是将目光盯住了“格物以致其知”的工具。

　　在朱允炆看来，思想存在着顽固性，想要改变并不容易，但凭借着自己的影响力与掌控力，引导这群人左手还是右手拿工具，格哪里，怎么格，还是完全可以做到的。

　　所以，在数学打下一点基础之后，物理学也该跟进来了。当然，焦耳、电流之类的是不可能写了，还是研究点光、力、物质的问题，循序渐进吧……

　　让程朱理学从思想问题为主，转化为工具问题为主，这是朱允炆的初步盘算，只有等物理学有了一定基础之后，这些人才可能回答这个世界的本源是什么，不过这需要时间。

　　就在朱允炆准备《格物新学》，筹谋建文三年的教育图景时，一个噩耗传入宫中。

　　京师初等学院的院长王绅突发疾病而亡。

　　朱允炆听闻这个消息，心头有些沉重，王绅是自己手中一个十分重要的师资人才，他参与过国子监的改制，也是京师初等学院的筹建者，通过安置灾难子女的方式，堂而皇之，惊世骇俗地施行了子女平等就学。

　　虽说京师初等学院的名字挂在了后宫头上，是马恩慧为了照顾灾民孩子的一种举措，但毕竟在京师初等学院设置了男童班、女童班。

　　让女孩与男孩一起进入学堂，最初朝堂官员是看他们是灾民可怜，加上孩子小都没计较，可现在回过头看，临时安置措施，有点永久化的样子，不少官员反应过来就开始弹劾。

　　弹劾的对象，自然不能是皇后，人家母仪天下，照顾下灾民百姓的孩子，深得民心，谁弹劾皇后，谁就在道德上站不住脚，注定是失败。所以，弹劾对象只能是京师初等学院的院长王绅。

　　王绅埋头干事，配合杨士奇对国子监的上三堂、下三堂改造，将京师初等学院打造成了初级堂，学制为五年，肄业之后，直接对标国子监的下三堂。

　　而这些改制只是王绅改制的一部分，他还不动声色，招揽京师本地人的子女入学，一些御史整天忙大事，盯着大人物，突然有一天发现，京师初等学院竟然有了五千多孩子上学，甚至还开了三个分院……

　　弹劾满天飞，只为了说明一个问题，女子是没资格进入学堂的。

　　女童？

　　女童也不行。

　　抵着压力，王绅自顾自坚持着，直到前段时间，有御史周昌言写了一封弹劾文书，内容很简单，大致是：

　　王绅你允许女童入学院，这是不对的，如果你爹知道了，肯定会跳出来责骂你不守礼仪，不尊教道，不配为人之子，君之臣。

　　这一封奏折，看似简单，但用意极为歹毒，可以说，王绅就是被这封奏折给折磨死的。

　　如果是换个人，这样的骂人文书看看也就放下了，但王绅做不到，因为他的父亲是他的弱点，一个致命的弱点。

　　请收藏：https://m.bqgcn.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）