3)第二二四章 没带够毛皮?可以赊销啊_我是一个原始人
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  时也感到了一些麻烦。

  在他们部落里,想要表达东西的个数,直接用神子教授的‘一、二、三、四、五、……’这些数直接说出来就好了,而与这些部落做交易时,只能是比手指,当东西多而手指不够用的时候,还需要借助小石头、树棍这些东西,实在是麻烦。

  羊部落首领听不到懂大师兄口中的‘五’、‘二’是什么意思,但却能看懂大师兄伸出的手指。

  弄明白了大师兄的意思之后,羊部落的首领,显得有些沮丧,因为他们这次带来的羊皮全都用来交换陶器了,而这邻近部落的首领却要求用羊皮来换这被他们叫做‘帽子、手套’的东西,这他们现在是真拿不出。

  看来只能等到下次再换取了。

  如果遇上大雪降下,可能这整个寒冷的季节,他们都不能拥有这两样东西。

  这让他很是为难。

  他想了一阵,很是不舍的将帽子和手套摘下,将之递给了大师兄,向大师兄表达了他的意思。

  他原以为依照这部落首领的性格,一定会将帽子还有手套收回去,以物易物现场交换是他们所采取的办法。

  却不想这首领又笑着将帽子还有手套重新给他带上,然后还告诉他,可以先将这两样东西带回去,等到下次前来时将需要用来交换这两件东西的羊皮带上就好。

  这让一番思索之后,明白了大师兄意思的羊部落首领是又惊又喜。

  他抬起带着手套的手,摸摸头上带着的帽子,然后走过去用力的抱了抱大师兄,并且用额头在大师兄的肩膀上,使劲的抵了抵,用来表达自己的欣喜与感动。

  然后捶着胸脯向大师兄保证,他们一定会将皮毛送来,让大师兄他们放心。

  这种在后世极为普遍的赊销行为,如今提前出世之后,立即就取得了极好的效果。

  因为扒去增加销售量这一外衣之后,它还蕴含着一种信任关系。

  后世人大多都对这层关系不怎么敏感了,淳朴的原始人,却对此极为的看重。

  这也是羊部落的首领在明白了大师兄的意思之后,为什么会有这样的反应了。

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