2)第1068章 约法三章_诸天从心录
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  单器械还是可以用的。

  毕竟,四大基础力:强相互作用力、弱相互作用力、电磁力、万有引力是在开辟地之初就被刻在了世界的规则之中的道理,这些个时间,空间,物质,灵魂一样都是构成世界的一部分,虽然没有时间,空间,物质,灵魂这四种法则重要,却也是基础中的基础。

  毕竟物质界的实体生物想要自由活动,就少不了“力”的存在,别是一个世界的帝,就是如今洪荒本源世界至高庭的混元级数的帝玉皇大帝,那位半步超脱的昊上帝,甚至是最初的那位号称之本源的太一神帝也不能更改力的存在。

  但是,这么多年过去了,地窟还是那个地窟,妖族还是那个妖族。可见,妖族的创造力之低了。而被妖族扶持的妖清自然贯彻了妖族的思想,更加注重于人体自身的能力,比如骑射,比如刀剑。

  思想固化的妖清根本没想起来只要兵器,他们能够想到的只有一个,那就是压制自己领地内的不服之人,消除自己领地之内一切能够反抗,可能反抗的力量。别火器,若非农具发展到现在已经不能倒退,一旦改变容易让下收成减少,恐怕金属器具都得被收起来。

  妖族带来的影响如此,另一后扶持妖清的佛门也不见得多好,佛门一向慈悲为怀,虽然自家里降妖伏魔的怒目金刚手段不少,但是对外一向是慈悲的,拒绝造任何杀孽。

  当然,这都不重要。重要的是,于佛门而言,发展就意味着知识,而知识多了并不一定是什么好事,至少于佛门而言不是什么好事。

  知识作为一种规律的总结,经验的传承,除了某些描述自然规律的象征之外,更多的还有对于人生观,价值观,世界观等主观思想的传承,这些思想很容易影响智慧生命的未来选择,比如知道了生离死别,所以生命就会本能的追求生而厌恶死。

  但是对于佛门而言,死亡并非是终点,转世轮回,神升极乐世界都是一种新生。

  但是于凡人而言,知道的多了,心里就会产生知见障,然后出现怀疑,恐惧,最后做出不理智的事来。

  除了这一部分之外,更多的也有佛门修行主要就是参悟真如本性,而不受任何影响下的自然成长形成的性格才是最接近本性的,这也更好去参悟真如本性,证悟成佛。

  一个菩萨点化一个博古通今,什么都想的智者成佛和点化一个什么也不知道的傻子成佛绝对不是一个难度系数。

  自古以来,佛门各种经文中也多推崇有恒心,有毅力,却并不算是聪明的人证悟的例子,佛门认为这种有大毅力,大恒心的人才是有大智慧的,那些用各种工具作弊的,都是聪明。

  因此,佛门中有相当一部分存在是不建议自家门下博古通今的,有的时候,知道的越多,反而会

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