2)第九百四十七章 出发藏剑山庄_诸天从心录
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  ,强者最多的国度,但是最强者也就那样,毕竟世界规则在这里摆着,大宗师的境界虽然堪比三天之境,但是论破坏力也就和神魄境界差不多。

  和至尊境界相同的陆地仙神,无论是声势异象都比不过至尊,打起来肯定没有大千世界那边声势浩大,但是这是牧尘第一次看见天降灾祸……

  “大唐这是得罪谁了,这天上降下来的灾劫之气就跟不要钱一样,这可是圣唐啊。”牧尘感叹道。

  “这可不是得罪谁了,这是世界的必然发展,李隆基继位没多久,圣唐已经发展到了最巅峰,开始超脱时空长河,成为仙朝。

  圣唐超脱之后,只剩下了一方投影世界,投影世界也随之走向破灭,以开启下一个朝代。”杨牧玄在一边解释道:“这和你在仙秦看到的差不多,都是这个场面。只不过是,当年你去那边给仙秦续了一口气,但是在这边没人帮忙,所以投影崩坏,历史自主演化在即罢了……”

  牧尘若有所思,确实没什么惊讶的模样,但是一边的阿萨辛却全都听了进去,什么超脱时空长河,什么投影崩坏,历史自主演化。

  他虽然不是正儿八经,根正苗红的大唐人,但是他自认为他的大唐话学的还是很好的,比起和他一起入大唐的陆危楼的大唐官话好多了,在陆危楼还是一副西域腔调的时候,他已经能够字正腔圆的说出“高呼吾名阿萨辛”了。

  等到陆危楼能够写出明教教义,就是“圣火昭昭”那个,阿萨辛已经可以熟读大唐道藏以及以阴阳学说创出他的《阴阳化生》了。

  就这个文学素养,不说陆危楼,就是不少天天舞文弄墨的长歌门,万花谷的文人都比不过他,但是听到杨牧玄这话,这遣词造句,阿萨辛却感觉到了异样的陌生感,太可怕了……他竟然完全听不懂呢。

  好吧,也不是听不懂,理解是可以理解的,毕竟杨牧玄也没说什么特殊的专有名字,这几个字组合在一起是个什么意思他还是能够明白的。

  像大唐的道教诸多道藏之中,同一个意思能有几十种的叫法,就是武者们修行必备的上中下三个丹田,明明都是道家经典,哪怕是同一个人写的,在不同的经文中叫法都不一样,当年他为了参悟道藏可是费了不少事。

  不过,现在阿萨辛可以骄傲的自称,在道经的领悟上他完全堪称一代宗师,他的《阴阳化生》也绝对是一部综合了东西两方精华,吸收了道,儒,佛,拜火等诸多教派经意的神书。

  虽然有些复杂,但是自从他炼化权柄,凝聚神格成就真神之后,对于《阴阳化生》有了更加深刻的理解,如今这本综合了他所学的经典正在不断的简化,向着他的道路靠近着,相信在不远的将来《阴阳化生》就会变成《红衣真经》,他在道学之上

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