只有独女阮莛筠孑然一身,于是楚昭便将阮翟在京中的旧宅赐还给了阮莛筠。
可是……,我不由得再次抬头看了看匾额上的“虚怀书寓”四字,难不成这阮檀栾将自家的旧宅改成了妓馆?
阮檀栾对于我的讶异,丝毫不以为忤,诚挚道,“尽欢公子所谓‘君子五道’,贫道感佩非常。不过……”她略作停顿,继而含笑看着我,温言道,“淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。”
闻言,邓焕顿时忍俊不禁,大笑起来,周瑜也不觉莞尔。我失笑之余,只觉甘拜下风。这阮檀栾真是好利的辞锋,我方才的一番长篇大论,竟敌不过她淡淡道来的寥寥数语。她此言一出,今日我便是再不愿意,也不得不进行书寓一日游了。于是,只得无奈苦笑道,“先生言之有理,云初恭敬不如从命了。”
言罢,遂与邓焕、周瑜二人一起,跟随阮檀栾缓步入内。但见院中精心布置了许多佳木奇石,朱栏白石轩峻别致,绿树清溪幽静怡人。正房厢庑游廊,无不画栋雕檐,精美雅致。入得室内,只见玉户琼窗间,珠帘绣幕美不胜收,鼎彝书画陈列井井,香花异草馥郁芬芳。
大家谦让一番,纷纷落座。小丫鬟捧上热茶,我略作啜饮,自觉清香甘冽,淳美非常。却是越国茶中珍品——望溪青眉,心中不觉微微一动,没想到邓拓竟还这般长情。
少顷,有仆役调桌安椅,设摆酒馔,我们随即入席,依次坐定。“闷坐吃酒总无甚意趣。”阮檀栾一边示意小丫鬟为众人斟酒,一边笑道:“诸位何不行起令来?”
邓焕点头赞同,欣然笑道,“既行令,少不得有劳先生作簪花录事(酒纠的别名)。”
阮檀栾也不推辞,爽爽快快吃了一钟酒,笑道:“酒令大如军令,有不遵者,可是要受罚的。”
邓焕、周瑜都笑着应道,“这个自然。”我也只得硬着头皮随声附和。
在现代时,对于魏晋南北朝时代,文人墨客喜袭古风,整日饮酒作乐,纵情山水,作流觞曲水之举,我总是向往不已,常常在幻想中参与这种高逸雅致的精神活动。而如今,当我真正身处古代时才发现,参加上流社会文人墨客间的聚饮集宴,其实并不是一件令人感到轻松愉悦的事情,相反却是十分地劳神。这些名流雅士们在饮酒作乐时,通常都像在进行智力竞赛。
古人饮酒时,必行令以佐欢,虽然情趣古雅,然而未经训练的一般人,大多数是很难做得来的。酒令,可分为雅令、通令和筹令。文人多行雅令,推一人为令官先出首令,其他人按首令之意续令,所续之令必须在内容与形式上与首令相符,否则就会被罚饮酒。这就要求行酒令者既要有文采和才华,又要敏捷和机智。
所以,在这个时代,参加类似的社交活动时,如果你文采不行,不能联诗对句,那你至少得学问够好;如果你学问不高,不能引经典据,那你至少得才艺不俗;如果你才艺不精,不会歌唱舞蹈,那你至少得反应够快;如果你连反应都很慢,那你大概除了逃席而去,就只能坐在那里胆战心惊,自惭形秽,最后免不了要大醉而归了。
却听阮檀栾含笑问道,“藏钩拇战太易,赌棋射覆过雅,行文字令如何?”
邓焕却犯难道,“一字藏六字令、一字五行偏旁皆成字令,一字中有反义词令,横竖均等之字令诸如此类,都是平日里惯常行的。不是‘章’字剖六、立、日、十、早、章六字;便是‘可’字变钶、柯、河、炣、坷五字;抑或‘捉’字手、足义相对,‘斌’字文、武义相对;再不然世、田、由、占、古等字横、竖笔画相等。说来说去总是这些,早已穷尽,再难出新意。”
周瑜对邓焕笑道,“酒令规矩当由令官自定,怎好由着你挑难捡易?再多言乱令,先要罚你。”
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