朱标在登州的日子是最开心的，他可以在登州想做什么就做什么，不用去管在应天的时候，那些必须要做的事情，朱标在登州的一天是很惬意的。

　　早上朱标在自己的房间醒来，身边基本上是一个人，朱标这个人不好女色。

　　和女人比起来，他还是更加喜欢自己一个人，起来之后，先去洗把脸，这洗脸当然是自来水，跟着刷牙，牙膏，牙刷也已经在登州慢慢的普及了起来。

　　朱标一直都是潮流得最先端，所以朱标当然早早的就用起了牙膏牙刷。

　　有人一定会问，这古人对牙齿的保护很差，其实也不尽然，很早的时候，古代的人就已经出现了清水、药水、茶水、盐水等不同等级的去污垢的方法来对口腔做清洁。先秦的时候人们除了早起要漱口，还开始在吃饭后也漱口。在宴会上有一种礼仪叫做“虚口”，就是开餐前用酒来漱口，这种高大上的方式还真不是普通人能够消费得起的。当然那些土豪贵族们随意。

　　而平民百姓要想洁净牙齿，还得另外一件工具——牙签。

　　在历史学家看来，牙签是人类最初使用的清洁口腔的用品。这自然和它的容易制作有关：不管是用金属器件、还是木条、亦或是兽骨、鱼刺，只要能抠出牙缝中的食物残渣就够了。

　　当然贵族们也会在这个方面进行攀比。金属、象牙、凋木做成的牙签，三国东吴时期的墓葬中出土过一件金属牙签。现在看来都是珍贵的藏品，在古代就是身份的象征。

　　没钱的人家就只能用木片做成的牙签来使用了。

　　牙刷也不是朱榔独创出来的，有一个成语叫做“晨嚼齿木”。在晚唐时期，人们会把杨柳枝泡在水里，要用的时候，用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿，这就可以用来清洁牙齿了。

　　这种刷牙的方式，最早起源于佛教。在西晋时期翻译的佛经就出现了菩萨拿着净水瓶和杨枝梳齿的记录。用完之后“口齿好香，方白齐平”。如果没有杨柳枝，可以选择槐木、桃木等。

　　可惜的是齿木这种习惯从印度而来，在中国并没有广泛的流传，大多数老百姓还是用手去抠牙缝来做清洁，而上层名流倒是喜欢这种，毕竟看上去要高大上的多。

　　那么牙刷在什么时候出现呢？这确实有争论。

　　宋代《琐碎记》中曾记载了一种用马尾做成的“牙刷子”。日本高僧道元禅师在1220年来到中国访问的时候，也见过僧人使用类似的马尾制作的器物进行刷洗。而南宋的《严氏济生方》中“每日清晨以牙刷刷牙，皂角浓汁揩牙旬日数更，无一切齿疾”。这时候都出现早期的牙膏了。

　　唐朝的时候，牙膏的制作和刷牙的方法已经开始输出到日本和朝鲜地区，逐渐成为当地人民

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