更懂得遵守纪律，也比不良们更好灌输，也比不良们战斗力强。
他们中间一些打了十几年仗的人，已经习惯了跟人厮杀，已经学不会其他谋生的手段了。
放他们回去种田，实在是有些浪费，让他们维护地方治安，才是人尽其用。
维持地方治安的事情，由军伍出身的兵卒们占了，那么不良们就只能帮大唐去探索未知了。
管他们吃、管他们喝，让他们去大唐外面作威作福，他们绝对会激动的嗷嗷叫。
毕竟，能成为不良的，不是懒汉，就是心里不安分的人。
你让他们安分守己，他们反倒不自在。
你让他们去探索未知，去为非作歹，他们会激动的嗷嗷叫。
大唐内部没有他们为非作歹的土壤，大唐外部全都是。
不过，李元吉并没有把这个写在唐俭的奏疏上，只是隐晦的给唐俭提了一下，他相信唐俭能看懂。
在给唐俭的奏疏做了批示以后，李元吉又相继给吏部、刑部、工部、兵部，以及其他各寺的奏疏做了批示。
其他各部各寺的奏疏，都大同小异。
总结起来就一句话，那就是‘爸爸给钱’。
要的数目都不多，但加起来超过了去年大唐税赋的一倍多。
大唐一下子就达到了入不敷出的局面上了。
这在李渊在位的时候虽然有，但绝对没有这么夸张。
李元吉敢肯定，这绝对是李纲、陈叔达两个人搞出来的鬼。
一定是两个人看到了国库里有进项了，而且还是大把大把的进钱，就惦记起这些钱了，开始变着花样的要钱。
李纲和陈叔达要是在上奏之前，没有把六部尚书叫在一起商量过，李元吉敢把脑袋摘下来给他们当球踢。
不过，即便是看透了李纲和陈叔达的心思，李元吉也没说什么，更没想过做任何反应。
他弄这么多钱，不就是为了让大唐拿来发展的嘛。
如果只是堆在国库里不花，那要它们干嘛？
反正，钱在他眼里是花不完了。
只要他手里还有权，只要大唐的军队还听他的，那世界上所有的钱都是他的，他想花多少花多少，想怎么花怎么花。
不够了，派人去取就是咯。
反正都是他的钱，他想怎么取，想怎么花，还不用问别人的意见。
“嗯？！”
在批示完了各部和各寺的奏疏以后，李元吉看到了一本特立独行的奏疏，之所以特立独行，是因为它跟其他奏疏的颜色不一样，用本也不一样，最重要的是，内容还不一样。
打开一瞧，李元吉就不知道说啥好了。
奏疏的一段，明晃晃的写着一行大字。
《论佛害疏》。
内容就是一一列举的佛出现以后，所产生的所有危害。
萧瑀家那个把自己卖给寺庙的老祖宗再次被拉出来鞭了一回尸。
李元吉不用看末尾都知道这本奏疏是谁写了。
除了太史令傅奕
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