2)第966章 领袖是具备个人魅力的_满唐红
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  坏,草场所养的马匹,以及牛羊数量的风气,那么草场的价值,以及勋贵们对草场的觊觎心,就会被无限的拉高。

  真到了那种地步,就不是他们愁将士们缴获的牛羊马匹卖不完了,而是不购买。

  毕竟,绝大多数的勋贵都是有世家背景的,一个个都底蕴深厚,家姿丰盈,真要比起来,出手都会很大方,对草场的大小以及所养的牲畜的数量会无限的追求下去。

  就像是后世的炒房一样。

  在草场的产出和收入没有大规模倾斜,没有达到入不敷出的情况下,他们会一直索取下去。

  所以李世民越过了问这个问题,直接了当的道:“你怎么将草场和身份地位联系在一起?”

  李元吉会心一笑道:“父亲好马,我亦好马,以后承德也会好马。”

  有道是楚王好细腰,六宫多瘦娥。

  大唐三代掌权者都好马的情况下,权贵们还不发疯似地养马。

  虽说他们中间很多人已经到了爵位的顶点,已经不可能再获得更高的爵位了,但同等爵位之间,也有高低之分,一是看封地多寡,二就是看受宠程度。

  此外,他们的儿孙能不能顺利的继承他们的爵位以及封地,得看掌权者的脸色。

  他们的儿孙能否再进一步,能否在维持家族富贵的同时,让家族变得更荣耀,还得看掌权者的脸色。

  掌权者用他们的儿孙,并且很看重,那他们的儿孙就能接替他们位极人臣,成为执牛耳者。

  掌权者不用他们的儿孙,并且也不看重,那他们的儿孙很有可能就会顶着一个空头爵位过一辈子,等到下一代的时候,很有可能就会默默的消失在勋贵的行列。

  所以讨好掌权者,是他们必须要做的功课,也是他们的儿孙必须要做的功课。

  掌权者喜欢什么,他们就干什么,这是最基础的。

  大唐三代掌权者的好马,他们如何投其所好,那还用问吗?

  李世民瞬间无言以对,没好脸色的翻起了白眼,“你拿自己作伐就够了,还要带上父亲和承德,你还是个人吗?”

  李元吉笑道:“我这也是为了大唐好……”

  不等李世民搭话,李元吉又道:“不过,说到我好马,勋贵们恐怕不信。毕竟我骑过的名马虽然多,但都没有名传天下,也没有什么值得称颂的故事。

  说你好马,我是因为你的影响才变得好马了,勋贵们才会信。

  所以我说不定还得拿你作伐。”

  李世民爱马是出了名的,不仅在大唐出名,在历史上也出名。

  死了以后埋进土里,也要整个浮雕,将他骑过的宝马一一雕刻出来,供给后人瞻仰。

  而他和马之间值得称颂的故事也多。

  像是陪他征讨过刘武周等人的宝马,陪他征讨过窦建德、王世充等人的宝马,稍加润色,赋予一点传奇色彩,都能变成值得人称颂的故事。

  

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