真正牵制鬼佛。

　　唯有将我执化为‘真空’，方能真正牵制鬼佛，方能竞得性中真自由。”

　　鉴真和尚站在原地，听过苏午这一番告诫，沉思了一阵，慢吞吞地离开了这间静室。

　　看着屋室里剩余的几人，苏午还未出声。

　　在旁思索了良久的鼎灵师妹，此时忽然出声道：“假若陶祖寿限来临之时，‘三清’显露手段，我可以为师兄援手。

　　——我修‘有无形道’，将庙中坐胎神灵化为‘有无形道法’，充盈真闾山中，亦此有无形道法禁制着‘三清之足’的死劫，可以将其死劫短暂归我所用，届时应能以此援助师兄。”

　　苏午听得鼎灵师妹所言，面上并无多少惊讶之色，只有由衷的感慨与赞叹。

　　师妹能有今时成就，其实在他隐约预料之中。

　　毕竟，赤龙师父当时便极看重鼎灵资质，在赤龙这一脉传承之下，鼎字辈的弟子，只有苏午与鼎灵两人而已。

　　赤龙性情狂傲不羁，自身修行高绝，能被他看重，并且起意收为弟子的人，资质品性必然差不了。

　　更何况，苏午在后世亦听到过关于鼎灵的些许消息。

　　知道在自己离开闾山以后，师妹更将闾山道推到了新高度，乃为朱明国教，鼎灵师妹更是朱明国师。

　　若非闾山后来因变故而隐遁世外，闾山之声名，或能压过茅山宗、龙虎山天师府！

　　假若鼎灵修行不够出色，非有大能力在身，也绝难有在明时期的那般成绩。

　　苏午目视鼎灵，脑海中回想着自身初入真武庙系之时，那一道道模糊形神叠合形成的‘真武之相’所发种种道音。

　　历代祖师各自阐述着自身的‘道’。

　　其中最叫苏午印象深刻的，便是那句‘道是化有为无’——如今鼎灵证悟‘有无形道法’，正应了真武庙系之中，那位祖师前辈对‘道’的探索，她比真武庙系之中的那位祖师前辈走得更远。

　　能证有无道法，已然直指道法本真。

　　鼎灵能借此‘有无道法’牵制‘三清之足’，甚至引‘三清之足’死劫规律而为己用——三清之足的死劫，便是断碎过去未来所有与‘三清’牵扯的道士性命因果，而鼎灵能运转其死劫，而不为其死劫所杀，已然说明——她脱离‘三清神谱’、斩断与‘三清’的勾连，更加彻底，与苏午旗鼓相当！

　　这般斩却三清牵扯的修行，如陶祖、钟离权、含光子等得道高真，今下还都不能做到！

　　“三清合为‘原天大神’，总摄‘太上大象’、‘太无之先’、‘太上玄元’此三天大道。

　　其形分化‘三清之足’、‘三清之肠’、‘三清之手’、‘三清之魂’等等诸般，诸般诡形，极端恐怖，每一道诡形俱超越‘天诡’之层次，与‘鲁母’、‘鬼佛’同列。

　　而其总摄三天大道，亦有诡变。

　　如‘太上玄元’与

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