2)301、茅山巫教(2/2)_我的诡异人生模拟器
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  是一座大山,一条大河,押守厉诡自然不在话下。

  而‘发兵’二字涵义,

  就是字面上的意思。

  此剑列于法坛之中,

  画符召灵,可以押守山川水脉之间的厉诡为己所用,受己驱使!

  苏午看过了这本薄册上的全部内容,

  可以确定的是,‘插泥发兵剑诀’在老道所属的茅山巫宗派之中,亦必然是一道核心法门,此法牵连诸多,形成了一整套完备的体系,练成以后的威力极大,

  甚至可以与灶王神教的体系相提并论,更胜一筹!

  但是,

  这部剑诀,苏午无法习练。

  正是因为这部剑诀是一个镇诡体系中的核心,而它牵连了体系的其他诸多方方面面,

  只有当条件完备的时候,他才能开始习练。

  譬如,

  剑诀里提到,若想祭炼出一柄真正的桃木法剑,需要有‘法坛’配合,

  甚至于,

  想要操纵山川水脉之间的厉诡,

  亦需要将法剑列于法坛之中,配合种种符咒、法器、令牌,才能‘发兵’!

  法坛是习练这部剑诀的最核心要素,

  苏午推测,

  自身想要得到法坛传承,

  非得拜入茅山巫门下才有可能!

  也怪不得老道士如此慷慨,能随手将茅山巫派的核心法门送给苏午——其是算准了苏午无有法坛传承,故意将此法抛出来,为的就是引诱苏午上钩,拜入茅山巫教派中!

  这老头,恰如师父所说,看起来失了忆,木木呆呆的,其实贼精贼精的!

  拜入茅山巫教,与拜在老道座下当徒弟是不一样的。

  前者相当于自身必须与灶王神教做切割,

  以后都只能是茅山巫教的弟子。

  后者则没有那般严苛,全看两位师父的意思。

  苏午不可能拜入茅山巫教,

  如此就辜负了师父立自身做下一代掌灶人的心意。

  但《插泥发兵剑诀》他也不可能不修!

  ——这么完备且强大的驭诡体系,他不可能拒之门外!

  在当下,苏午自然没有办法获得‘法坛传承’。

  可是,

  回到现实以后,

  在诡异对策部这个大平台的配合下,他想要拜入道门某個宗派,承袭其法坛传承,又有什么难度?说不定,还能兼收数座法坛!

  法坛在道门宗派中是有序传承的,

  现实诡异复苏,

  它们必定也会跟着一齐复苏,恢复过往的加持力!

  苏午把《插泥发兵剑诀》仔细收好,他已经记下其上的全部内容,

  这时,

  老道背着手,晃晃悠悠走进屋里,

  正看到苏午折叠薄册的动作,

  他眼睛一亮,

  几步走到炕头,看着默不作声的苏午,道:“学不学这剑诀?若是学,就和我回茅山巫吧?”

  苏午抬头看着老道的眼睛,

  眼底平静如镜湖,映照出老道的面孔:“道长,究竟是失却记忆了,还是根本就未曾失忆,只是在这里装疯卖傻呢?”

  “啊……

  你说什么

  请收藏:https://m.bqgcn.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章