足足谈了一个时辰。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”
“这世上从来就没有完美之物。人如此，事如此。或许，连时间也是如此。”
“这宵练、承影和含光三剑代表的是一种完美，代表着三种意义——仁慈，无我，包容。这是英雄之剑，天子之剑。只是这造剑的人太过追求完美，太过追求完美的人无疑是让人觉得讨厌的。他会因为宰杀了一只龟，只因长了个秃顶的乌龟头而厌恶置之不顾。”
听到那句乌龟的时候，荀子莫名的抬了下眼，悄无声息的瞥了一眼眼前老者那已经秃顶的脑袋。不知怎的，荀子感觉这好似若有所指。
而且，荀子还从其中感受到了一股若隐若现的埋怨。
这个感受，让荀子自我检查了一番是否太老了，听错了。
荀子的小动作，自是没有瞒过秃顶老者。不过老者没有理会这个，而是继续用沧桑的口吻说了起来。
“在最后却发现这剑他自己也不适合。唯有再铸第四柄剑。于是他以自身的佩刀为材料重铸了一柄剑。”
“一柄完全相反的剑。一柄有形之剑。”
“不过老夫更愿意称呼那东西为刀，虽然它本身被重铸成了剑。”
秃顶老者的声音有着一种特别的低沉沧桑感，就好像说的东西是他亲身所经历过一般，给人一种历历在目的感觉，“这三剑则是被人赠送给了他的一名友人子受。”
子受？
荀子闻言微微一怔，随即反应了过来，“殷商帝辛！！！”在反应过来后，荀子的面色不由得变得有些奇怪。
商纣王有着什么样的名声，荀子无疑十分清楚。
这个人的名声十分矛盾。
不过能够称之为圣的荀子自然不会同儒家那些见识浅薄的弟子认为商纣王是一个暴君，要知道孔门之下的大弟子子贡都是持反对意见。
同样。
荀子也有着自己的见解。不过荀子仍然没有发表自己的意见，他想看看眼前这秃顶老者究竟想说什么，对方绝不会仅仅说一说庄周三剑的隐秘故事。
最主要的还是在那柄缺了的剑的上面。
“而那柄剑则是与名相合互补，被称为月缺。”
“月缺？”荀子接口道：“那么这人的名字就该叫岳圆呢？”
“是山岳的岳，缘分的缘。”秃顶老者接过荀子的话头，重复了一遍。紧接着，秃顶老者却又生硬的转换了话题，说道：“你知道在秦王政一统天下前，还有一个先驱者吗？”
“帝辛！”荀子双眼猛地一眯，他听出了对方话中的意思。
语气不停，秃顶老者继续说
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