《仙人说度酆都经》,明明含有一些神州人族独有的文化元素,但是却绝对不存在于人族历史当中的奇特功法。
它的真面目,就是神国“六道轮回界”的“秘钥”。它大约相当于《原道济世歌》之于圣婴教神道,或者圣帝尊本人之于灵凰岛人道天国一样。只要具备了《仙人说度酆都经》,就能有可能控制住六道轮回界。
当然,这也并非是那么简单的东西。和所有神道功法的固有缺陷一样,只要开始修炼这个神道神通,修炼者就不可避免的被“神灵”侵蚀。
至于王崎得到这一门功法的缘由,说来也好笑——这是源自梅歌牧的恐惧。
梅歌牧透过神道国度“六道轮回界”观察着这里,相当于他的“一部分”在这里面。由于他本体在外面,因此很多他所恐惧的“变化”都不能直接干涉到他身上。而在剩下的那些恐惧中,却恰巧有与王崎相关的。
一方面,不管梅歌牧承不承认,他心中很大的恐惧都是来自于“王崎”——这个赋予他智慧,也不止一次将他打落深渊的个体。而他最害怕的情况,就是“王崎知晓了我的制胜关键”。
而另一方面,梅歌牧最渴望得到的,是王崎的智慧,所以他也不希望六道轮回界直接吞噬掉王崎的存在。而王崎得到《仙人说度酆都经》,无疑会加重这种风险。
而王崎自身恐惧的诸多事物之中,“心魔大咒彻底失控”又占了相当一部分比例。而不巧的是,“心魔大咒”也是神道的构成之一。
所以,几件“恐惧”撞车之后,最大的巧合就诞生了。
王崎获得了梅歌牧最不希望他获得的功法。
只不过,梅歌牧似乎一开始就预料到了这种情况,所以,这个功法之中也存在着“技术壁垒”。
根据梅歌牧的设计,这一门功法与已知的任何今法修法功体都存在根本性质的冲突,今法修绝对无法兼修这一门功法,且它只有在结成元婴之后才能入门。这也就意味着如果王崎想要使用这一门功法的话,他就必须舍弃自己多年来的坚持,转修元婴法。
王崎舍得这么做吗?
“啧啧啧,理念不错啊,想要用另一种外道的形式,将这种元婴法‘嫁接’过来?”心想事成啧啧称奇:“只可惜,你并没有相关的恐惧,所以我也没办法将一整套器修外道之法传给你。”
“不需要……”王崎哼哼两声。他感觉自己的自我意识都快要淹没在“灵感”之中了。他甚至有种错觉,现在他的血液里面已经没有了红细胞,血浆也全被灵犀素代替了。如果更多的知识涌过来,或许他就真的无法控制自己了。
请收藏:https://m.bqgcn.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)