李子夜与项琪一路上给王崎普及一些仙道常识,不多时就到了大白村。
随后,李子夜以真元传音整个大白村,只道是仙盟缉拿叛逆,而他二人奉命驻守大白村,防止妖人返身袭击。如此说法虽被王崎开玩笑道有吹牛之嫌,却令大白村村民安心不少。
为了安抚村民,二人还带着王崎象征性地在不准道人的居所里转了一圈。由于不准道人被仙盟通缉已久,早已养成什么都带在身上的习惯。除了一叠谁都看不懂的手稿外,这次抄家没有任何收获。
在李子夜的指点下,王崎开始了今法的修行
今法的境界划分与古法有很大不同,首先,今法将境界分为四个大境界,分别为养生主、人世间、大宗师、逍遥游。
第一个大境界的修持不生神通不练法力,而只能增强寿元,故称养生主。
养生主下又分三个境界,分别曰养心、学而、通天。养心期强魂魄增心识,为察觉天地呼吸而打基础;学而期则是大量学习了解前人对天道规律的总结,为融入天地呼吸做准备;而通天期则是正式沟通天地呼吸。
由于这三期的修持可以同时进行,所以也有人将之统称为“通天”。养生主三境正好对应古法中的开光、旋照、辟谷。
人世间亦分三个境界,练气、筑基、结丹。这一境界倒是与古法相差最少。练气期借天地采天外灵气练成法力;筑基期以法力铸就法基;结丹期在法基的基础上凝结内丹。
大宗师同样分三个境界,元神、炼虚、涅槃。到了这个境界今法与古法的差异就非常明显了。
古法结丹期后要在金丹内孕育出新的法体雏形,被称为元婴。丹碎婴成即为元婴期。元婴期之后,修者即不断将元神与元婴重合,可分神出窍,有无穷妙用,这便是分神期。合体期则是将大乘的元婴与肉身合一,铸无上法体。
今法结丹之后,则是以金丹为中心,以自己以法基为基础,将魂魄构筑成一个依天道规律运转的“小天地”,是为元神。
元神中小天地与大天地相似到一定程度,就可以不再借助天地呼吸,直接从天外虚无中炼出法力,生生不息,是为炼虚。
最后,小天地带动肉体不断升华,是为涅槃。
逍遥游下则只有一个境界,逍遥境,与古法大乘对应。至于这一境做何修持有何妙处,李子夜和项琪也是不知。
李子夜说完之后,还送了王崎一个小书箱,比王崎前世的手提包也大不了多少。但李子夜说,里面少说也有近百本基础教材。这些教材不仅是学而期修持相关的,也是统一入门试炼里要考的。
王崎突然有了一种大一领课本的感觉。
将书箱交给王崎后,李子夜沉吟了一下,补充到:“学而期与通天期的修持是最能检验一个人天赋的。资质平平者
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