王崎虽然被人戏称为“道种之耻”,但是他本人坚信,这是对他不羁行为的一种爱称。他王崎也不可能真的全无实验室伦理观念,更不至于无视实验室守则。
如果说他会在污染区解除隔离法术,那肯定是因为,那个身体是分身。
王崎正是因为仗着那身体是分身,所以才能干脆的将自己的的防护放开,果断的吸入那些黄晶碎屑的病毒。
很显然,那玩意对他没有任何用处。
而为了防止是因为自己太强而导致取样出现偏差【毕竟,无论是化形还是兽机关改造,都能够彻底改变王崎自身的免疫系统】,王崎回来之后,又随机选择了一些人族和毓族,给他们边抽血边嗑药,然后用血细胞制造血肉,再分别利用地下收集到的碎屑、黄色大陆的晶体与海水去感染。
结果没有任何意外,没有任何血肉受到感染。
而央元其他生灵,以及小白鼠的实证结果也表明,不光是人族和毓族,神州与央元的动植物【至少是神州动物与央元动植物】通通不会受到这种黄晶瘟毒的感染。
“也就是说,这是一种仅限于某一种生灵圈层之内流传的瘟癀法门。”
王崎如此总结道。
当然,绝大多数瘟癀法门也都是这样,有着很强的针对性。在一个世界里,这种法门毁天灭地做不到,但种族灭绝还不算太难。可若是一个来自其他天地、从不同生物圈诞生的生灵路过,那他又很大可能就完全无视了了这种法度。
就好像绝大多数病毒做不到“跨生物圈感染”一样——莫说跨生物圈,一般情况下,跨界感染都很罕见。一种病毒往往只能感染一种或几种生物。
当然,也存在特殊情况。如果两个生物圈实在是过于相似,那确实有可能出现相互感染的情况。而只要这种情况出现,结果就有可能是灾难的。
毕竟,免疫系统再怎么强悍,也不可能准备好专门对抗天外病毒的抗体。
而王崎认为,这种层次的仙人,不大可能去为了一个“专门针对一族”的攻击手段而在这个险恶之地呆这么久。
“黄晶恶魔的做派,我猜测,应该就是想要研发出一种针对性的瘟毒,将整个虫子文明化作自身的血肉。”宋史君说道:“仙盟的卷宗有相关记载呀。”
从瘟毒之中得到的瘟癀法门,自然很难跨生物圈生效。而修行瘟癀法门的仙人,就有可能发展出两种手段。
一,在一个星球上研发出专门针对某一族的瘟癀之法,直接血祭一族成就自己的修法。这是将瘟癀之法作为自己的根本法度,而战斗力则全靠其他掠夺而来的法门弥补。
二,研发专门针对“功体”而非“肉体”的修法。这个宇宙,除了少数外道之外,几乎所有修法都在元婴法框架之
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