在王崎的如今的世界观之中,“结构”一词便占据了极其重要的位置。
他本人的算学理论,便是以“结构”为核心的。
在算学之中,作为算学对象某一个任意非空集合,可以定义出一系列的“关系”。这些“关系”有必定满足某一些“公理”。这样的“基本集”和“关系集”的总和,便是算学的“结构”。
布尔巴基学派的核心。
而这种观点,也进一步影响了他在天物流转之道领域的看法。
“物质”以及“物质的结构”,这二者的总和,才是“客观世界”的全部。
而任何修炼,便都是“占据更多物质”与“优化结构”这二者的结合。
更进一步说,绝大多数现象,都是因为“结构”的改变而发生的——或许是宏观上的“结构”,也会是微观上的。
而“生命”也是如此。正因为生灵具有高度复杂的结构,所以才具有种种神奇的、和谐的机能。
而死亡,本质上也是“结构”的破坏与不可逆的消失。
这种“破坏”,便是同时存在于宏观上与微观上的。
宏观上的物理损伤,器质性病变,微观上的生灵源质水解,都是结构的破坏。
而“尸变”,正是“尸体”这种具有复杂结构的无生命物体,在机缘巧合之下,利用这本来就存在的结构,去变化成一种新的“生灵”。
也正是因为如此,能够尸变的尸体,大多都是保存完好的,至少宏观上的结构不会有任何损毁。
但是那些冰尸,就完全不具备这样的条件了。一把冰刃几乎是将他们身体整个剖开,而极度的寒冷更是从根源上破坏了那些修士肉身的微观结构。
如果硬要说的话,那些修士体内大概还有生灵源质【蛋白质】的结构没有被破坏吧?生灵源质变·性是因为内部电子转移。而若是温度很低的话,那么电子就不大可能获得移动的动能。生灵源质变·性一般会发生在高温之下。【例如鸡蛋的蛋清加热凝固】
但是,水分子的凝固,却会从细胞层面破坏一切结构。只有生灵源质结构完好,那可不算什么。
你自己在家那一锅鸡蛋搅和搅和,也只能获得适合摊鸡蛋的鸡蛋液,而不会搅出小鸡。
因此,在王崎眼中,那些冰尸是不可能跳出来攻击他的。
但是,事情就是诡异的发生了。
理应不具备任何复杂结构的冰尸,居然真的跳了起来。
而且,似乎还很强。
数道法术直接在兽机关集群内部爆发。甚至连天剑剑气都是一颤,运转有些不畅。王崎的飞遁法器整个剧烈的一颤。
而更要命的是,由于对方的法术以“低温”为内核,而低温的本质是“分子动能低”。落在分子尺度的兽机关之上,就是“单个的兽机关行动力受
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