“也就是说,你实际上掌握着一门自己也未能解明的神通,然后现在,这种神通的效果,莫名其妙的出现在化身之上了?”
柯笠客和王崎相对而坐。
王崎一回来,就被柯笠客直接叫道面前,希望他解释这一次的理由。
毕竟,王崎这种人啊,实力又强、战绩又彪悍,工作记录也异常沉重。如果别人说他可以靠三个元婴期的化身颠覆一个文明,柯笠客不大相信,但如果是王崎,柯笠客多少得信几分。
王崎第一次斩杀谪仙大乘的时候,可是只有结丹期。
而王崎则要求柯笠客屏退左右,理由是这一次要谈的东西涉及一些密级很高的资料。
面对柯笠客的询问,王崎眉头紧锁,一脸疑惑:“理论上来讲,应该是这样没错……但是,按照理论,具有这种神通的,应该只有具备我元神结构的肉身才行。”
王崎的这种肉身,实际上已经不是传统的“化身”或“分身”能够形容的了。
在传统的概念里,分身和化身其实都是一种“外延”,类似于“义肢”或者“可再生触手”一类、与本体关联不是特别密切的身外身。这些身外身,就算可以与本体拥有相似的功体,也可以完全不同。
但是,王崎的多重肉身,其实每一个都同等重要——这些肉身加起来才是“王崎”,“王崎”这个个体,已经不再局限于一个肉身之中了。
这些整体,外加上兽机关集群之中积存的力量,才是“王崎”这个个体的完整形态。
每一个人身对王崎来说都是同等重要——也同等不重要。
不管失去哪个肉身,王崎都会损失掉一些力量。
但是,由于有兽机关集群那天体妖灵级别的法力总量,所以不管损失多少个肉身,王崎都能瞬间补充。
而王崎的化身则不算入这个体系之内。对王崎来说,他捏出来的他种族化身,并不能算作这个“整体”的一部分。它依旧是“外延”。
正是因为如此,这些化身并不算入王崎的元神功体,自然也不会有王崎元神的任何神异。
理应如此。
正是因为这个现象反常,所以王崎才会发愣。
柯笠客有些想笑:“你的功体……应当完全是自己设计的吧?怎么会出这种状况?”
“那个时候的状态和现在完全不同。”王崎视线放空,低头沉吟:“那个时候,我处于……这辈子最巅峰的时刻。以后……如果我依旧保持进步,说不定再过百年千年,还有机会再现那个状态。但是,那个状态……那不只是我一个人,还有仙盟许多天才的灵思,还有……还有……一个伟力。”
“是啊。听说过。”柯笠客点了点头:“你很英勇……”
“不是英勇……”王崎咬着手指:“那个时候我缩了……算了,这话题再说下去自己都觉得后悔。总之,那个
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